ناقص . وأصله « أبدو » ، وقعت الواو متطرفة بعد فتح ، فقلبت ياء ، لأنها فوق الثالثة ، حملا للماضي على المضارع ، فصار « أبدي » ، ثم قلبت الياء ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها . يوقف عليه بالسكون المجرّد . وتجوز إمالة الفتحة على الدال ، لأن الألف بعدها متطرفة ، وهي فوق الثالثة ، ومنقلبة عن ياء . ويجوز إبدال الهمزة واوا ، لأنها مفتوحة بعد ضم . وحدانا : فعلانا ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بعد اللام . وهو جمع تكسير ، من جموع الكثرة ، مفرده « واحد » . و « الواحد » مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر « وحد يحد » ، صحيح الآخر ، مذكر . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز إبدال الواو همزة ، فنقول : « أحدانا » ، لأنها مضمومة في أول الكلمة . 4 لا يسألون أخاهم ، حين يندبهم في النّائبات ، على ما قال برهانا الاعراب : أخاهم : أخا : مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الألف ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم الظاهر ، في محل جر مضاف إليه . والميم : علامة جمع الذكور . حين : مفعول فيه ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، متعلق ب « يسأل » ، وهو مضاف . في النائبات : في : حرف جر ، النائبات : اسم مجرور ب « في » ، وعلامة